القلوب ونور الايمان

اقرأ لهؤلاء

التكنولوجيا .. وثورة في العلاج الذاتي
لا شك أن التكنولوجيا الحديثة باتت تلعب دورا استراتجيا في تطوير الخدمات الصحية العالمية بصورة تشكل قفزات نوعية كبيرة بداية من الأبحاث المتعلقة بتطوير
	تكنولوجيا محاربة الفساد  .. وصبر الشعب
التعلم خطوة خطوة في ممارسة الديمقراطية هو أحد أهم مكتسبات الشعب المصري خلال السنوات الستة الماضية لاسيما بعد أن نجح
الشباب .. واستراتيجية قومية للإبداع
يدرك الجميع أن مصر واحدة من الدول التي وهبها الله قوة بشرية لا يستهان بها ، إذ إن 60 % من السكان في عمر الشباب أقل من 25 عاما
تحديد حقوق وواجبات الروبوتات
كما يقال، لا قيمة لشيء بدون إثبات وتوثيق ورقي، وفي خضم الضجة العالمية حول النتائج المحتملة لدخولنا ثورة صناعية من نوع جديد، يقودها
الأمن الفضائي .. والتنسيق العربي المطلوب " 1- 3 "
يشكل الأمن والاستقرار، وحماية حقوق الملكية الفكرية أحد أهم متطلبات عملية التنمية الاقتصادية وإقناع المستثمرين

أصدقاؤك يفضلون:

بقلم : سامح نصير

 

مع اعلان رسول الله محمد ،صلي الله عليه وسلم،  الدعوة لعبادة الله الواحد الاحد بدأت قريش فى مضايقة الرسول صلي الله عليه وسلم بعد فشل الحوار معه فسبوه وعابوه اثناء الطواف فالتفت اليهم قائلا " يامعشر قريش شاهت الوجوه أما والذي نفسي بيده لقد  جئتكم بالذبح " فخافت قريش واعتذروا له من شدة وقسوة رد الرسول عليهم . ثم عادوا فى اليوم التالى وأحاطوا به عند الطواف وآذوة أذى شديدا وضربوه ، رأته فاطمة ابنته وأخبرت أبا بكر الصديق الذى ذهب وخلص الرسول منهم ، زاد الأذى وبدأت قريش فى التجرؤ علي النبي صلي الله عليه وسلم ، وفى أحد الأيام سب أبو جهل الرسول صلي الله علية وسلم سبا شديدا , ورأت ذلك إحدى النساء فخرجت وأبلغت سيدنا حمزة رضي الله عنه الذي كان مازال علي الكفر ، فغضب حمزة غضبا شديداً وانطلق الى دار الندوة وضرب أبا لهب فشج رأسه قائلا أتسب محمدا وأنا على دينه ، فوقع تصديقه فى قلب سيدنا حمزة رضي الله عنه فذهب إلى الرسول وأعلن إسلامه ففرح به النبي فرحا كبيرا .

 

أول من أسلم من خارج مكة أبو ذر رضي الله عنه ، كان أبو ذر من قبيلة غفار وهي قبيلة قطاع  طرق ، خرج يبحث عن الحق , سمع أن هناك رجلا يدعى النبوة بمكة فخرج لمكة ودخلها ولم يستطيع الاستفسار لأن أهل مكة كانوا يؤذون من يسأل ، وظل ثلاثه أيام لا يأكل ، يشرب فقط من زمزم ، وفى ليل اليوم الثالث ولم يبق سواه عند الكعبة  ، جاءت إمرأ تان فسألهما عن أمر الدين ، فقالتا : أتترك إثافاّ ونائلة إلى غيرهما ؟ فرد قائلا ألم يكونا زانيين ! فصرختا فى وجهه وانصرفتا ، ثم قابل الرسول صلي الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه فأسلم على يد الرسول صلي الله عليه وسلم وأبى بكر رضي الله عنه ، ولقد أسلمت نصف قبيلة غفار علي يد ابي ذر رضي الله عنه بعد ذلك ، وعندما لم تجد قريش مجالا لمواجة النبي صلي الله عليه وسلم استعانوا بالنضر بن الحارث  ليقوم براوية القصص لصرف الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم فكان كلما جلس النبى يدعو الناس يبدأ النضر في رواية أساطيره ويقول هذه أساطير مثل أساطير محمد لإبعاد الناس عنه ، ونجحت الحيلة فى البداية ثم ملت الناس من أساطير النضر بن الحارت وذهبوا إلى النبى مرة أخرى ونزل فى النضر آيات منها ( إذا تتلي عليه آياتنا قال أساطير الأولين ) " المطففين / 13 " ، كل الايات المذكور بها الاساطير ، بالقرآن نزلت في النضر بن الحارث ، عرض أبو جهل بعد ذلك استعداده لقتل النبي صلي الله عليه وسلم ، فاتفقوا معه على أن يقتله وأن يدافعوا عنه ، فى اليوم التالى خططوا لقتل النبي بان يقوم أبو جهل بضرب النبى صلي الله عليه وسلم بحجرأثناء سجوده , رفع أبو جهل الحجر واقترب لقتل النبى صلي الله عليه وسلم وفجأه ألقى الحجر وفر هاربا ، وعندما راجعوه قال : لقد رأيت فحلا كبيرًا كاد يقتلني وكانت هذه معجزة لإنقاذ النبى صلي الله عليه وسلم من الاغتيال .

 

اتفق الكفارعلى تعذيب المسلمين ، فعذبوا المسلمين عذابا شديداً ، بلال رضي الله عنه عذبه سيده أمية بن خلف ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل اسلامه كان يعذب جارية بنى مؤمل وكان لا يتركها إلا عندما يمل من عذابها ، وأبو جهل الذي عذب سمية زوجه ياسر , ابى عمار عذابا شديدا  وكان يمر عليهم النبى قائلا صبراً اّل ياسر ، وكانت سمية أول شهيدة فى الإسلام وبعدها أبو عمار ، عندما اشتد العذاب علي ياسر ، بناء على طلب ابي جهل سب ياسر النبى وقال أن الجعل ربى ، ثم ذهب إلى الرسول وقص عليه ما قاله ، فقال له الرسول إن عادوا عد ،  ونزل فيه قرآن " إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان " " النحل / 106 " غفر الله له ، واشترى أبو بكر بلالا واعتقه وظل يعتق حتى اعتق 7 - 8 من المستضعفين ونزلت فية آيات من الله سبحانة "ولسوف يعطيك ربك فترضى ".

 

 

الي اللقاء في المقال القادم لنتحدث عن الهجرة الي الحبشة ، إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، إعلان الدعوة جهرا وقصة شعب ابي طالب

 

 

مشاركات القراء